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理论中的自我解释反思。
发布时间:2019-09-04 点击:
通过这种方式,我们可以看到,即使面对圣人的真正智慧,也没有性欲或性欲。
首先,法律不支持“是”或“无”的性质。
它没有“我”的身体,也没有“他”的身体对抗“我”。
没有“强硬”这样的东西,没有“不真实”的东西可以看。
没有“正常”的肉体和“破碎”的肉体。这不是常数,也不存在。
没有痛苦,与痛苦没有任何关系。
没有“干净”身体的法律。此外,没有法律具有“不纯”的身体。
没有人为我而疯狂,我在法律中,第二个不是自我存在的。
由于“I”根本不存在,因此不可能存在相对的“不是我”。
没有什么是空的或空的。这和我一样,没有我。
它与两个分开的东西不同,但不一样。
你可以看到你所看到的,你能闻到什么,你可以品尝什么,你知道什么。
没有“固有的”和“不同的”性质,没有坚实的“1”,也没有真正的“额外”。
一个人是真的,另一个人需要独立,这是不可用的,另一个是不可用的,所以没有“一个人”,“额外”在哪里UGA?
由于真正的法律首先被称为“生命”,没有人被称为“死亡”,所以没有出生或死亡。但现在是不是有“生命”和“好”的真正法律?
我看到整个世界和感伤的世界生活和不断地生活,但这只是一种幻觉,现实中没有这样的事情。
为什么没有这样的差异?
这完全是因为内心的独特性和法律的自给自足。
如果你是,你可以在他之间改变不同的,经常是破碎的,自我的等等。
但是因为法律不可用,所以在看到圣人的真正智慧之前没有区别。


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